任何事物都會(huì)有自己的成長(zhǎng)過(guò)程,我們?nèi)祟?lèi)的演變歷程就是最好的例子?,F(xiàn)代人的腦袋聰明程度已經(jīng)是無(wú)法預(yù)測(cè)的了,而我們也都知道這樣的結(jié)果也是由猿類(lèi)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程而形成的。就像和田玉文化在當(dāng)今已經(jīng)是形成十分完善的體系了,那么當(dāng)初它又經(jīng)歷了怎么樣的發(fā)展歷程呢?讓我們來(lái)一探究竟。
新石器時(shí)代
以考古資料為依據(jù),我們可以知道,在新石器時(shí)代人們生活的方方面面已經(jīng)有玉器的存在了。但被當(dāng)今考古發(fā)掘出土的玉器被仔細(xì)鑒賞后可發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值并不高,可能是由于當(dāng)時(shí)人們制作玉器的經(jīng)驗(yàn)不足,所以打造的玉器外形都是十分簡(jiǎn)單的。加上雕琢玉器的技術(shù)與工具有限,所以玉器本身大多沒(méi)有紋飾。
夏商周時(shí)期
到了這個(gè)時(shí)期,玉成了禮器和政治地位的象征,它的造型與紋飾也逐漸豐富起來(lái)。由于玉的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了一段時(shí)間了,玉的制造手藝已有提升。再加上文化的發(fā)展,人們的藝術(shù)欣賞能力也得到很大的提高,所以對(duì)于如何美化玉的本身更有深層次的領(lǐng)悟。例如商周時(shí)期的玉制品更多的會(huì)雕刻上紋飾,像龍紋、鳳紋、云紋等圖案。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,玉已經(jīng)作為儒家思想文化傳播的載體了。這一時(shí)期玉器種類(lèi)較多,有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十幾個(gè)品種,有學(xué)者根據(jù)其用途分為禮儀用玉、喪葬用玉、裝飾用玉、實(shí)用玉器等四大類(lèi)。據(jù)此可以明顯感覺(jué)到這時(shí)期的玉制作更加精美、精致,而且對(duì)型的把握也愈加熟練。所以可以看出這一時(shí)期,無(wú)論是玉的外形還是其文化價(jià)值都得到了進(jìn)一步的豐富。
兩漢魏晉時(shí)期
總體來(lái)講魏晉南北朝時(shí)期的玉器遠(yuǎn)遜色于兩漢時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)期,中華玉文化處于由古典向中古演變的過(guò)渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的玉器逐漸以裝飾玉、實(shí)用鑒賞玉為主,玉器開(kāi)始走向民間,其雕刻風(fēng)格特點(diǎn)是簡(jiǎn)單,用途簡(jiǎn)化,裝飾簡(jiǎn)素。
唐宋時(shí)期
對(duì)于中國(guó)玉器發(fā)展史而言,唐宋玉器可謂開(kāi)啟了新的華章。由唐一代開(kāi)始,隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進(jìn)入中原地區(qū),玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán),走進(jìn)尋常百姓家。及至宋代,由于城市經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,市民階層的興起,玉器的商品化、世俗化進(jìn)程日益加快。自唐朝開(kāi)始,玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖案在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)更加完整,雕刻的紋路也非常細(xì)膩鮮明。唐朝開(kāi)始,在玉器上就開(kāi)始使用花卉圖案了,雕刻的花卉相似實(shí)物。
元代
元代玉器是在繼承宋、遼金玉器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,各民族文化的相互滲透為其發(fā)展帶來(lái)了勃勃生機(jī)。元代玉器用料以和田白玉、青白玉為主,在加工工藝上就具代表性的就是多層鏤空了。多層鏤空工藝手法在元代已經(jīng)發(fā)揮到了極致,除了能在平面上雕刻出雙層圖案出來(lái)以外,還可以在玉料上多層雕琢,起花可達(dá)五六層,而且每層的層次分明,具有強(qiáng)烈的透視效果。
明清時(shí)期
明清時(shí)期的玉器千姿百態(tài),造型各異。尤其在清代,玉工善于借鑒繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)的成就,集陰線、陽(yáng)線、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術(shù)風(fēng)格之大成,并吸收了外來(lái)藝術(shù)影響,加以糅合變通,創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性、裝飾性極強(qiáng)的治玉工藝,有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和較高的藝術(shù)造詣。
現(xiàn)代玉器
自改革開(kāi)放以來(lái),玉雕業(yè)發(fā)展逐漸壯大。隨著工藝的發(fā)展進(jìn)步、和田玉的雕刻技法有了巨大的提升,玉雕師完全可以天馬行空,將想象的事物完美的展現(xiàn)在作品中。和田玉本身的價(jià)值加上工藝技術(shù)的藝術(shù)價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì),已經(jīng)體現(xiàn)出可觀的收藏價(jià)值。
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