貼身而藏,精心呵護,經過天長日久的盤玩佩戴,就像是蝴蝶經過蛹的掙扎,玉逐漸蛻去了粗躁的土殼,恢復了往昔的靈性、潤澤、色彩,燦爛光華綻放在掌心,那種成就感是無可取代的。 盤玉非常的講究,一旦盤法不當,一塊美玉就會毀在自己的手上,所以收藏家們盤玉時格外的小心謹慎。清代大收藏家劉大同在其著述《古玉辨》中明確提出了文盤、武盤、意盤的概念,以后的收藏家們奉為圭皋。 文盤:一件玉器將她放在一個小布袋里面,貼身而藏,用人體較為恒定的溫度,一年以后再在手上摩挲盤玩,直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力,往往三五年不能奏效,若是入土時間太長,盤玩時間往往十來年,甚至數十年,清代歷史上曾有父子兩代盤一塊玉器的佳話,窮其一生盤玩一塊玉器的事,史不絕載。南京博物館藏一件清代出土的玉器,被盤玩得包漿锃亮,潤澤無比,專家們估計這一件玉器已經被盤玩了一個甲子(60年)以上。 武盤:所謂武盤,就是通過人為的力量,不斷的盤玩,以祈盡快達到玩熟的目的。這種盤法玉器商人采用較多。玉器經過一年的佩戴以后,硬度逐漸恢復,就用舊白布(切忌有顏色的布)包裹后,雇請專人日夜不斷的磨擦,玉器磨擦升溫,越擦越熱,過了一段時期,就換上新白布,仍不斷磨擦,玉器磨擦受熱的高溫可以將玉器中的灰土快速的逼出來,色沁不斷凝結,玉的顏色也越來越鮮亮,大約一年就可以恢復玉器的原狀。但武盤稍有不慎,玉器就可能毀于一旦。 意盤:是指玉器收藏家將玉器持于手上,一邊盤玩,一邊想著玉的美德,不斷的從玉的美德中吸取精華,養(yǎng)自身之氣質,久而久之,可以達到玉人合一的高尚境界,玉器得到了養(yǎng)護,盤玉人的精神也得到了升華。意盤是一種極高境界,需要面壁的精神,與其說是人盤玉,不如說是玉盤人,人玉合一,精神通靈,歷史上極少能夠有人達到這樣的精神境界,遑論浮躁的現代人了。 意盤精神境界要求太高,武盤須請人日夜不斷的盤,成本太大,現在的玉器收藏家大多采取文盤結合武盤的方法,既貼身佩戴,又時時拿在手中盤玩。不過無論采取什么樣的盤玉方式,新坑玉器不可立馬盤玩,須貼身藏一年后,等硬度恢復了方可。 盤玉的禁忌很多,忌跌、忌冷熱無常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌塵土、忌化學物質,意盤還忌貪婪、忌狡詐那些用各種化學藥劑、 煙熏火烤盤玉是暴殄天物,應該受到唾棄。廣大玉器愛好者在購買時要注意識別玉。--養(yǎng)玉說“盤玉” (責任編輯:老山玉器) |