一個人活著的時候，全世界跟他一起活——但一個人死的時候，誰來陪他一起死呢？中古世紀有出質(zhì)樸簡直的古劇叫《人人》（Every Man），死神找到那位名叫人人的主角，告訴他死期已至，不能寬貸，卻準他結(jié)伴同行。人人找“美貌”，“美貌”不肯跟他去，人人找“知識”，“知識”也無意到墓穴里去相陪，人人找“親情”，“親情也顧他不得……
世間萬物，只有人類在死亡的時候需要陪葬品吧？其原因也無非由于怕孤寂，活人殉葬太殘忍，連士桶殉葬也有些居心不仁，但死亡又是如此幽闃陌生的一條路，如果待嫁的女子需要“陪嫁”來肯定來系連她前半生的娘家歲月，則等待遠行的黃泉客何嘗不需要“陪葬”來憑藉來思憶世上的年華呢？陪葬物里最纏綿的東西或許便是琀蟬了，蟬色半透明，比真實的蟬為薄，向例是含在死者的口中，成為最后的，一句沒有聲音的語言，那句話在說： “今天，我入土，像蟬的幼蟲一樣，不要悲傷，這不叫死，有一天，生命會復(fù)活，會展翅，會如夏日出土的鳴蟬……”
那究竟是生者安慰死者而塞入的一句話？抑是死者安慰生者而含著的一句話？如果那是心愿，算不算狂妄的侈愿？如果那是謊言，算不算美麗的謊言？我不知道，只知道玉含蟬那半透明的豆青或土褐色仿佛是由生入死的薄膜，又恍惚是由死返生的符信，但生生死死的事豈是我這樣的凡間女子所能參破的？且在這落雪的下午俯首凝視這枚佩在自己胸前的被烈焰般的紅絲線所穿結(jié)的玉含蟬吧！
(責任編輯：admin) |
