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漢代玉器與清仿漢玉器的主要特征

時間:2012-02-29 10:43來源:網(wǎng)絡 作者:老山玉器 點擊:
    玉器的發(fā)展有著清晰的脈絡,各朝各代玉器的工藝、造型、文化內涵均有不同。據(jù)文獻記載,宋代商賈仿制前朝古物,目的牟利,尤以古玉也為不少。淵源后世的各朝...
    玉器的發(fā)展有著清晰的脈絡,各朝各代玉器的工藝、造型、文化內涵均有不同。據(jù)文獻記載,宋代商賈仿制前朝古物,目的牟利,尤以古玉也為不少。淵源后世的各朝仿古玉器大量出現(xiàn),傳至今日。
    漢代文化發(fā)展的成就,也使玉器呈現(xiàn)出一派繁榮的景象,在中國玉器的發(fā)展史上,起著承上啟下的作用。清代早期,嗜古入迷的乾隆皇帝,命宮中工匠仿制前朝各代古玉,供其賞玩。也帶動民間如蘇杭、西安等地仿古玉的大量出現(xiàn)。清代仿古玉,多種多樣,但都帶有其時代特征。其中按漢代古玉紋飾、造型仿制的精品也具有一定鑒賞與收藏價值。
    漢代玉器表現(xiàn)的是一種文化的開始,一個使用者的身份,及對當時文化內涵的崇拜。玉匠選擇優(yōu)質玉料,盡其所能,雕琢出表現(xiàn)其文化底蘊與內涵的作品,在紋飾上以巧奪天工的工藝琢刻。經(jīng)過時間的錘煉,自然形成的沁色,天然的美感,令人遐想。清代玉文化經(jīng)過近兩千年的發(fā)展,已經(jīng)改變,制玉工藝發(fā)展進步, 所仿漢代玉器卻無法與真品相比。其一,就是文化內涵的不同,造型的相似,然而并沒有當時代的神韻。清代玉工匠在仿制時已經(jīng)沒有那種崇拜的心境,只求形似,而丟失了氣韻,使之貌合神離。其二,工藝上總會帶有本時代的特征,就如玉壁中勾云紋的做法,非常時代化。其三,仿古玉的沁色是急于一時,浮于表面的人為做法,根本不能與自然天成的沁色相比。
    清仿漢玉器的大體特征
    以禮蒼天——璧
    新石器時代,玉璧作為祭祀蒼天的禮器(學術界另有一種為鬼神食物的觀點),漢代玉璧已經(jīng)從早期的祭祀之用,變?yōu)槎Y儀、喪葬和裝飾的功能,到清代已演變?yōu)槎喾N用途,而飾品頗多。漢代玉璧除素面玉壁,玉璧上紋飾、布局更加多樣化,璧面飾有乳釘紋、臥蠶紋、勾連云紋、云紋、谷紋等,且線條琢刻流暢,剛勁有力,有的璧面上分為幾部分飾有不同圖案,更有一種則在璧的外廓鏤雕龍鳳、螭龍、吉祥文字等圖案,即出廓璧。
    圖中玉璧,壁身較厚,玉質細膩縝密,呈青白色,觸之溫潤光滑,盤玩后,玉質中出現(xiàn)幾個斑點,似土沁,又似瑕疵。璧兩面紋飾簡單質樸,由三組勾云紋,三個方形網(wǎng)紋組成,每組勾云紋有兩個,以背相對,形似蝴蝶,勾云紋以減地法琢刻出,故云紋周圍有凹陷。每個方形網(wǎng)紋將三組勾云紋分隔,網(wǎng)紋線條琢刻有力。壁上有漢代玉壁紋飾,工藝造型具有清代風格。此仿漢代勾云紋圖案的玉壁,紋飾上已不像漢代勾云紋那樣布滿壁面,只有少個且分組。琢刻上,漢代勾云紋為細陰線,刀法線條剛硬,而清代則減地琢出勾云紋,線條雖也流暢秀美,卻軟弱無力。其龍鳳、螭龍、吉祥寓意的圖案紋飾與漢代玉璧紋飾的風格已大相徑庭。
    五節(jié)之者——蟬
    東晉陸云在《寒蟬賦》中寫到,“頭有綏則其文也,含氣飲露則其清也,黍稷不享則其廉也,處不巢不居則其儉也,應侯守節(jié)則其信也”,蟬的內涵從詩文中,得到了贊美,所以蟬在古人的玉器造型中大量出現(xiàn)。殷商時期,玉蟬作為喪葬器中的含玉使用,漢代含玉中蟬更成為主要造型。因為古人觀察蟬的幼蟲入土變蛹,多年之后脫蛻成蟬,故認為蟬有復活的能力,所以放在死者口中,希望死者可以重生。漢代“漢八刀”玉蟬非常受收藏者青睞,因其只用雕琢寥寥幾道線條,便把蟬的形象刻畫的惟妙惟肖,并且線條簡練挺拔,彰馳有力。后世都有仿制,但其“漢八刀”的表現(xiàn)手法軟弱,已無法與漢代真品相比。
    此玉蟬,玉質細密潔白有如瑞雪,光澤細膩而不浮躁,撫摸象嬰兒肌膚般溫潤。造型古樸典雅,線條流暢,柔滑中卻顯出剛勁。初看以為漢蟬,細觀之,卻發(fā)現(xiàn)區(qū)別。相比較發(fā)現(xiàn),漢代八刀玉蟬身型較寬、較薄,蟬背脊處,突起比較平緩,表現(xiàn)雙翅的內線的彎處,雖圓滑,卻稍陡峭,雙翅尾部內收幅度較大,轉折剛硬,尾部尖挺,與翅有一點距離。
    圖中玉蟬,造型纖細,背脊較突兀,雙翅內線條轉折處自然圓滑,翅外內收幅度小,線條順暢,尾部與翅尖同長,工藝上極為精細。其頭部左邊的冰絲狀紅沁,深入肌里,走向脈絡明顯,非常漂亮,因其沁之巧妙,所懷疑為人工而做,但并非一朝一夕可為之。玉蟬表面迎光觀察,上有一層極細皮紋,又較古玉中所說的“桔皮紋”細,線條槽底包漿與器表包漿相符。按其工藝、沁色、包漿來推斷,年代應為清中期制作。
    輕歌漫舞——舞人
    戰(zhàn)、漢時期的玉舞人表現(xiàn)了此時期的舞蹈形式,長袖飄甩,舞姿曼妙。而舞人這種玉器形制也只在戰(zhàn)、漢時期出現(xiàn),其它各朝極少。漢代玉舞人與戰(zhàn)國時期玉舞人相比,雖形制相象,但雕琢手法、表現(xiàn)形式上區(qū)別也較大。漢代玉舞人有一種為扁平狀鏤雕,以細陰線表現(xiàn)人物衣飾、體態(tài)、五官輪廓、面部表情,線條簡單,卻往往細致入微。另一種圓雕玉舞人形象更加生動,衣服褶皺、發(fā)型、舞姿均可以讓人看出當時古人舞蹈的飄逸、靈動。
&nbs--漢代玉器與清仿漢玉器的主要特征 (責任編輯:老山玉器)
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