玉帶是一種由數(shù)塊乃至十?dāng)?shù)塊扁平玉板鑲綴的腰帶，為綴于織物或皮革腰帶上的飾物，是古代官品位的標(biāo)志。玉帶有方形、長方形、桃形等，表面常雕琢各種圖案的玉帶始見于北周，一直沿用至明代，清代廢除玉帶制度。玉帶主要由帶和鉈尾兩部分組成， 在帶身的飾片稱之作“帶 ”，帶末端的圓首榘形玉片稱為“鉈尾”。這些玉帶板背面四角有穿孔，可以綴附在衣帶上?！?br />

　
佩系玉帶是當(dāng)時官場禮服的重要組成部分，有著嚴(yán)格的規(guī)定，以帶板的質(zhì)地、紋飾、塊數(shù)不同，來表示品級的高低。 　　明代玉材來源較以前有所擴大，民間治玉業(yè)蓬勃發(fā)展，玉雕產(chǎn)品市場空前活躍，這一切促使玉雕 工藝 出現(xiàn)繁榮期，不僅在器型設(shè)計上，更在雕鏤技術(shù)上，達(dá)到了新的高度。明代玉雕向以粗獷渾厚、刀路清晰有力著稱，許多古玉鑒賞家認(rèn)為明玉剛勁有余而柔麗不足，甚至有“粗大明”之稱。這種認(rèn)識似欠公允，至少在玉帶板雕工領(lǐng)域并非如此。明代玉帶板選材之講究，紋飾之華美，雕工之精致，為后世所公認(rèn)。
當(dāng)時盛行鏤雕技法，在玉帶板工藝上得到了淋漓的發(fā)揮。特別是明中期以后，多層鏤雕帶板大量出現(xiàn)，不論花卉鳥獸還是山水人物，大都花下壓花，玲瓏剔透，意境盎然。紋樣類型也極其豐富，取材廣泛，既承襲了宋代以來玉飾圖案生活化、世俗化的傳統(tǒng)，又以利落醒目、棱角分明的刀法，創(chuàng)演出一派剛健清爽的風(fēng)韻。展開的畫面同中有異，靜中寓動，令觀賞者有美不勝收之感。 （精品）保真保老 元末明初山石走獸紋桃型玉帶板，玉質(zhì)為白玉在地下墓葬的黑水或黑濕土壤中長期受沁染，質(zhì)地溫潤光滑，質(zhì)感強烈。 整件物品制做的工藝、拋光、打磨等都非常的精細(xì)、古樸、開門，古代玉質(zhì)包漿一目了然，時代特征非常的明顯！在玉帶板中龍、麒麟、鹿、花鳥的較為常見，但是這種雕刻紋飾的鏤空玉帶板卻是非常少，實為難得的收藏佳品，為收藏者所珍視追逐。 長約：4。1厘米，寬約：3。7厘米，厚約：0。7厘米，單面牌飾。